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2019-08-13

发布时间-|:2019-08-13 22:40:32

-|凿户牖以为室,当其无,有室之用。-|达到目的不要自夸自大,达到目的不要盲目自负,达到目的不要骄傲自满,达到目的要认为这是不得已的,达到目的不要肆意逞强。-|-它是那样的深远暗昧啊,其中却有精质;这精质是最真实的,这精质是可以信验的。-|-谷无以盈将恐竭。-|-“天下万物生于有,有生于无”。-|-是以圣人去甚、去奢、去泰。-|-塞其兑,闭其门,终身不勤。-|-学习心得体会;这一章主要反映了老子的反战思想,在春秋时代,诸侯争霸,兼并和掠夺战争连年不断,给社会生产和人民群众的生活造成了沉重灾难。|-中华网;此帖被沈溪兴于2015-10-2016:21:43置顶第《17》章原文《17》太上,下知有之。|-用弱和用强,也就是是“无为”和“有为”的区别。|-

-||-恭喜!本帖被【】加为精华。-||-系统奖励10分!-||-天地尚不能久,而况於人乎?故从事於道者,同於道。-||-系统奖励10分!第《24》章原文《24》企者不立;跨者不行。-||-

-||-所以以知足为满足的人,永远是满足的。-||-

-||-完全人,则与天同。-|-正忽然转变为邪的?善忽然转变为恶的?人们为此感到迷惑无所适从,这问题由来已久。-|-”无为“是什么?生产的一切归公不自有,做成了什么并不执为仗恃,成就了事业并不矜居功名。-|-兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。-|-万物得一以生。-|-

-|修之於乡其德乃长。|-

-||-是谓深根固柢,长生久视之道。-||-从道的眼光来看,这些东西像多余的饭,累赘的事,只会让人厌恶。-||-上德的境界好似虚谷,最洁白的好似有暇疵,最广大德恍似不足够,修德的过程好似怠惰,质朴纯真好似不坚定。-||-可见老子认为执政者大公无私,不居功不自傲,全心全意为人民服务才是最重要的。-||-

-||-物壮则老。-||-

-||-不但鬼怪伤害不了人,圣人亦不去伤害人民。-|-因此,圣人经常挽救人,所以没有被遗弃的人。-|-为天下式,常德不忒,复归於无极。-|-老子明确反对用仁、义、礼、智、信这些儒家的规范约束人,塑造人,反对用这些说教扭曲人的本性,这就涉及到老子所说的“复归”这个概念,即不要按照圣贤所制定的清规戒律去束缚人们,而应当让人们返回到自然素朴状态,即所谓“返朴归真”。-|-能认识、了解宇宙的初始,这就叫做认识“道”的规律。-|-

-|系统奖励10分!第《45》章原文《45》大成若缺,其用不弊。|-

-||-道生长万物德培育万物。-||-“无为”就是无私为,就是公有主义。-||-解读八;最美的善是水。-||-学习心得体会;这一章主要反映了老子的反战思想,在春秋时代,诸侯争霸,兼并和掠夺战争连年不断,给社会生产和人民群众的生活造成了沉重灾难。-||-

-||-动物兽类的性交被狮王,虎王等王霸占着造成近亲结婚,违背了发展规律,不少动物灭种。-||-

-||-用之不足既。-|-解读四十;物极必反是道的运动,柔弱是道的作用。-|-系统奖励10分!第《37》章原文《37》道常无为,而无不为。-|-解读三十四;大道弥漫,充满宇宙可以左右万物。-|-宇宙万物的总根源是道使宇宙运转混成为一,这里老子说到“一”、“二”、“三”,是指“道”生万物从少到多的过程,也是道生道的过程,万物之中皆有道,认识道的过程也是科学发展的过程。-|-

-|系统奖励10分!第《24》章原文《24》企者不立;跨者不行。|-

-||-老子认为,理想的执政者没有私心,以百姓之心为心,使人人守信、向善。-||-不贵其师、不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。-||-建德若偷。-||-恭喜!本帖被【】加为精华。-||-

-||-古之所谓∶曲则全者」岂虚言哉!诚全而归之。-||-

-||-不笑不足以为道。-|-系统奖励10分!第《28》章原文《28》知其雄,守其雌,为天下溪。-|-无为而不为。-|-强横的人不会好死。-|-是以大丈夫,处其厚不居其薄。-|-

-|何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患。|-

-||-此非以贱为本邪?非乎。-||-因此,圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱,所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。-||-学习心得体会;老子生活在春秋战国时代,社会动荡不安,大小战争此伏彼起,给国家带来破坏,给老百姓的生活造成灾难。-||-人法地,地法天,天法道,道法自然。-||-

-||-譬道之在天下,犹川谷之於江海。-||-

-||-解读二十四;用脚尖站立不稳;用跨步就行不成路。-|-谁能知道究竟是灾祸呢还是幸福呢?它们并没有确定的标准。-|-前半部分用的是形象的比喻,过分的夸大了德的和谐作用。-|-将欲废之,必固兴之。-|-信者吾信之。-|-

-|为道日损。|-

-||-恭喜!本帖被【】加为精华。-||-敞开你的通达感官,极尽你的聪明能事,你便终生不能得救了。-||-人类的发展之“道”就是自然实践出来的真理.就是不淫欲,无私欲,不自满,包容人,生产的一切归公不自有的社会制度。-||-老子讲了修身的原则、方法和作用。-||-

-||-执古之道以御今之有。-||-

-||-他指出,最柔弱的东西里面,蓄积着人们看不见的巨大力量,使最坚强的东西无法抵挡。-|-系统奖励10分!第《28》章原文《28》知其雄,守其雌,为天下溪。-|-其政察察,其民缺缺。-|-万物得到浑融一道可以生生不息地繁衍。-|-夫两不相伤,故德交归焉。-|-

-|解读十三;受到宠爱和受到侮辱都会感到惊慌不安,把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵。|-